Qui peut apprendre le Tarot ? Qui a les capacités de s’en servir ?

 « Il est essentiel de le comprendre : l'homme moderne est en fait un curieux mélange de caractères acquis au long d'une évolution mentale millénaire. Et c'est de cet être mêlé de cet homme et de ses symboles qu'il nous faut nous occuper, et qu'il faut examiner la vie mentale avec la plus grande attention.
Le scepticisme et la conviction scientifique coexistent chez lui avec des préjugés démodés, des manières de penser et de sentir, dépassées, des contresens obstinés, une ignorance aveugle. »
C.G. Jung " L'homme et ses symboles ", Robert Laffont, 1964 p  96.

Le postulat de base pour pouvoir répondre aux questions ci-dessus s’illumine des réflexions de Jung : l’humanité actuelle est à un stade intermédiaire, hybride, entre deux « formes », deux étapes au cours de son évolution. Elle est l’héritière d’une foule de composants interdépendants, complémentaires et contradictoires. La terminologie est importante et doit être comprise dans son intention. « Etre à un stade » implique qu’on est en train d’y poser les prémices du stade qui suivra. C’est un  processus d’évolution ne s’arrête jamais, il est permanent. La race humaine est en perpétuel changement. Comprendre tous les tenants et les aboutissants de cette dynamique est une mission impossible puisque éternelle…

Qui ne s’est jamais posé la question de savoir pourquoi il était vraiment né ? Quel est notre rôle sur cette bonne vieille terre ? Quelle est cette drôle d’époque à laquelle nous vivons ?

Certains anthropologues appréhendent l’humanité dans sa globalité et la fragmentent en plusieurs parties. Un grand pourcentage est considéré comme des « automates », qui agissent et répètent des actions sans comprendre réellement pourquoi ils font les choses. Une autre partie est qualifiée de « primitive » car elle fonctionne de manièr animale, et enfin, une dernière catégorie porte le beau label « d’initiée ».

Cette classification, bien que réductrice, est intéressante dans la mesure où elle devrait logiquement provoquer un questionnement en nous.

Si ce classement était recevable, dans quelle catégorie nous situerions-nous ?

Etant donné que nous vivons dans une partie du monde dont le degré de civilisation est proportionnel au degré de développement technologique et scientifique, nous ne nous comportons plus comme des animaux. Nous savons également les horreurs que l’homme peut infliger à ses pairs, dans des endroits dits défavorisés. Qu’il s’agisse de manque d’argent, de nourriture, de liberté d’opinion, etc. 

Nous savons qu’ailleurs, pas si loin de chez nous, des hommes se comportent comme des animaux, nous les jugeons dénués conscience. Ou plus exactement sans ce que nous considérons comme le niveau de conscience le plus élevé.

Mais sommes-nous vraiment conscients ?

Il est un fait dérangeant mais observable par tous : les animaux ne détruisent pas leur milieu de vie comme nous le faisons. Nous agissons et détruisons comme s’il n’y avait pas d’autre alternative, au nom de notre intégration sociale, dans une structure régie par un modèle économique.

Avec l’avancée technologique de ces deux derniers siècles, nous avons mis à mal notre planète et ainsi hypothéqué les chances de survie de notre espèce dans les mêmes conditions de vie que les nôtres.

En d’autres mots, si la race humaine veut survivre, elle doit s’adapter aux changements qu’elle a elle-même provoqués.

L’adaptation au milieu doit s’opérer, sous peine d’extinction de l’espèce.

Il en a toujours été ainsi, pour toutes les espèces.

L’homme a détérioré son biotope au moyen de son intelligence pratique, qui semble avoir atteint ses limites…

 « Notre intellect a créé un nouveau monde fondé sur la domination de la nature, et l'a peuplé de machines monstrueuses. Ces machines sont si indubitablement utiles que nous ne voyons pas la possibilité de nous en débarrasser, ni d'échapper à la sujétion qu'elles nous imposent. L'homme ne peut s'empêcher de suivre les sollicitations aventureuses de son esprit scientifique et inventif, et de se féliciter pour l'ampleur de ses conquêtes. Cependant, son génie montre une tendance inquiétante à inventer des choses de plus en plus dangereuses qui constituent des instruments toujours plus efficaces de suicide collectif. »
C.G. Jung " L'homme et ses symboles ", Robert Laffont, 1964 p 101.

Un être humain évolué est un être intuitif

Nous ne trouvons pas de solutions aux problèmes engendrés par nos excès de génie scientifique et technologique. Il est difficile d’admettre cette réalité et pourtant elle est facilement observable. Il faut changer notre manière de fonctionner, et donc notre manière d’utiliser notre cerveau. C’est la manière d’appréhender l’existence de l’ensemble de la tribu mondiale qui doit être réaménagée de fond en comble.

Pour ce faire, solliciter uniquement les capacités de notre mental est vain.

La mutation de la race humaine doit comporter un développement de son intuition, de manière rapide, méthodique et sérieuse.

L’intuition est indispensable à toute prise de décision. Il est illusoire de ne compter que sur son intelligence pour faire le meilleur choix en son âme et conscience. N’importe quel médecin  vous dira qu’il doit faire appel à son intuition pour intervenir dans un diagnostic délicat. Que dire d’un chirurgien devant un choix impératif sanctionné immédiatement de vie ou de mort ? A quoi doit faire appel un financier qui veut réussir un gros coup en bourse ?

Si l’intelligence suffisait pour nous permettre de faire des bons choix en toute circonstance, le monde ne serait pas ce qu’il est…

Le processus décisionnel maximise ses chances de succès s’il comporte une part équivalente d’intuition et d’intelligence.

L’âme et la conscience…

 « ... l'homme contemporain soutient sa croyance au prix d'un remarquable défaut d'introspection. Il ne voit pas que, malgré son raisonnement et son efficacité, il est toujours possédé par des "puissances" qui échappent à son contrôle.

Ses dieux et ses démons n'ont pas du tout disparu. Ils ont simplement changé de nom. Ils le tiennent en haleine par de l'inquiétude, des appréhensions vagues, des complications psychologiques, un besoin insatiable de pilules, d'alcool, de tabac, de nourriture, et surtout par un déploiement impressionnant de névroses. »

« L'homme moderne ne comprend pas à quel point son "rationalisme" (qui a détruit sa faculté de réagir à des symboles et à des idées numineux l'a mis à la merci de ce monde psychique souterrain. Il s'est libéré de la "superstition" (du moins il le croit) mais ce faisant, il a perdu ses valeurs spirituelles à un degré alarmant. Ses traditions morales et spirituelles se sont désintégrées, et il paie cet effondrement d'un désarroi et d'une dissociation qui sévissent dans le monde entier. »
C.G. Jung " L'homme et ses symboles ", Robert Laffont, 1964 p 82 et 94.

« Et cet état de chose explique l'étrange sentiment d'impuissance dont souffrent tant de gens dans les sociétés occidentales.
Ils ont commencé à comprendre que les difficultés auxquelles ils se heurtent, proviennent de problèmes moraux, et que les tentatives d'y répondre par une accumulation d'armes nucléaires ou par la "compétition" économique, a peu d'effet, car elle est à double tranchant.
Beaucoup d'entre nous comprennent aujourd'hui que les remèdes moraux et intellectuels seraient plus efficaces, puisqu'ils nous donneraient une immunité psychique contre une contagion qui ne cesse de s'aggraver.»
C.G. Jung " L'homme et ses symboles ", Robert Laffont, 1964 p 85.

Le Tarot ou tout autre outil de développement intuitif devra être utilisé par chaque individu qui prétend s’adapter au monde d’aujourd’hui, et œuvrer pour arrêter la destruction en préservant celui de demain.

L’utilité actuelle du Tarot: un remède contre le rationalisme excessif

L’intérêt pour le Tarot se concentre en ce début de 21è siècle. Il y a justement 21 Arcanes Majeurs numérotés en chiffres romains…

Les premiers érudits qui semblent s’être intéressé de manière explicite au Tarot et à ses mystères publient des œuvres vers la fin du XIXè siècle, mais l’engouement réel pour la réalité ésotérique explose réellement de nos jours.

Le changement est dans l’air, entend-on fréquemment. Mais qu’est-ce qui change réellement, sinon notre milieu et l’espèce humaine dans son ensemble ? Et quelles sont les causes et les conséquences de ces modifications ?

Le Tarot est un outil qui peut être utilisé pour mieux comprendre le fonctionnement humain ; pour intégrer et harmoniser toutes les forces qui nous animent et ainsi optimiser les chances d’adaptation au milieu hostile que nous avons engendré.

Pour atteindre ce but, il nous permet d’abord de développer les potentialités de notre intuition, d’autoriser la libre expression de notre âme, sans laquelle il n’est pas possible de s’adapter au monde de demain.

Au travail! 

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Ingrid Lapraille

Coaching - aide à la prise de décision - symbolisme et Tarot de Marseille

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