L'ART DE COMMUNIQUER PAR LE TOUCHER : 2) Communiquer
Je poursuis avec vous le partage des réflexions qui me viennent au fur et à mesure de nos rencontres pendant les séjours ressourcement :
Aujourd'hui je voudrais m'attarder sur le mot "communiquer".
Chaque séance comporte un temps d'échange, le plus souvent verbal, avant et après le massage. Maintenant que nous sommes intimes, je peux bien vous le dire, il arrive parfois que dans une séance, ce ne soit pas le massage le plus important. Il arrive même qu'il y ait des séances sans massage, tout simplement parce ce n'est pas ce qui semble le plus juste ou le plus utile à ce moment là. Mais gardez ça pour vous !
Ce n'est pas le sujet, mais je sens bien au téléphone ou en séjour des personnes se demander à quoi servent ces temps et même à en être surprises. Pour quoi faire ? D'autres entrent dans la salle et sont déjà en train de se déshabiller comme si elles étaient pressées d'en finir. Vu la qualité du massage, je peux bien comprendre
. Mais si nous prenions contact ?
Chaque séance est une rencontre. Et dès le début de la séance, nous sommes déjà en train de nous rencontrer. Avant même de décrocher le téléphone pour prendre rendez-vous, nous sommes déjà en train de nous rencontrer, de tisser des liens.
Alors je réponds une chose simple : j'ai besoin de savoir ce qui vous amène, qui est cette personne qui vient me rencontrer et l'idée qu'elle se fait de ce qu'elle vient chercher. C'est aussi l'occasion de faire une pause, de casser ce rythme incessant qui non content de nous faire courir après le travail, les courses, les gosses, le prince charmant, nous fait courir aussi chez le masseur de bien-être et nous jeter sur la table de massage en criant "débarrassez moi vite de ce stress, j'ai rendez-vous avec le fisc à 16h".
Et si nous prenions contact ?
Juste le temps de se dire, tiens, mais il y a quelqu'un dans cette salle ! Mais s'il y a quelqu'un dans cette salle, j'y suis peut-être aussi ?!
Et donc ce premier temps sert à se rencontrer. Et surtout, c'est une manière de commencer à se toucher. Hé oui, il y a des choses qui nous touchent... Les paroles aussi nous touchent, une attitude, un regard, autant de possibilité de commencer à reprendre contact avec soi-même, de faire chuter la pression, de se souvenir de pour quoi on est venu et de pénétrer déjà dans cet espace intérieur qui nous mène à nous-même.
A la fin du massage, il y aura aussi un temps d'échange, après le temps nécessaire à continuer à goûter les impressions corporelles qui perdurent. Et ce temps d'échange n'est pas un compte rendu. Il s'agit juste de faire part de ce qui est là, quelquefois encore un peu brumeux, juste dans l'ombre, au bord de la conscience et qui peut s'éclairer si l'on veut bien laisser s'exprimer ce qui a à l'être, y compris si c'est totalement inconnu. A ce moment une trace de l'expérience vécue se met en place, non pas pour la figer ou l'interpréter, mais simplement pour en éclairer les contours et ne pas laisser retourner dans l'ombre ce qui a été vécu et expérimenté.
Arrivons-en à la communication :
Finalement la personne allongée n'a rien à faire, juste sentir, goûter, venir à la rencontre. Elle n'a pas à communiquer quoi que ce soit, dans une forme de réciprocité. Venir au contact de la personne qui vous touche ne signifie pas de faire un massage en retour. La personne qui reçoit le massage n'a rien à donner en retour. Je le précise car c'est ce que certains ont cru comprendre. Non, rien à faire. Juste à laisser s'exprimer ce qui cherche à s'exprimer, éventuellement, et dans ce cas sans retenue.
Mais quelle est donc cette communication ?
Vous n'avez rien à faire pour communiquer. Vous communiquez déjà tout le temps. Par votre respiration, par vos mimiques, vos micro-mouvements, vos soupirs, vos retenues... En fait, vous communiquez par votre manière d'être présent, d'habiter votre corps, d'inviter le masseur par un mouvement imperceptible (ou presque) à venir vous rencontrer là où vous en avez besoin. Ne vous posez pas cette question : "Que dois-je communiquer". C'est déjà là. La seule chose que vous ayez à faire, c'est de ne pas empêcher cette communication, c'est à dire de ne pas chercher à la contrôler.
Et à ce moment, lorsque l'un et l'autre ouvrent leur espace, il arrive que le masseur et le massé agissent ensemble pour que le massage se fasse. Il n'y a plus alors d'un côté le receveur, de l'autre le donneur, il y a l'ouverture d'un espace commun, l'espace de l'être.
Francis Lemaire
www.le-corps-memoire.fr
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En savoir un peu plus sur l'haptonomie
L'Haptonomie, science de l'affectivité. C'est le titre du bouquin de Frans Veldman publié aux PUF. Mais la lecture de ce livre ne vous apportera pas grand chose si vous ne faite pas l'expérience de l'haptonomie.
En fait, il s'agit d'une approche par le toucher et en fin de compte une manière d'être, d'être ensemble. Il ne s'agit pas d'une technique. Cette approche, par exemple dans le massage de bien-être que je pratique, mais elle est valable aussi pour un médecin, un kinésithérapeute ou tout autre métier de la relation, cette approche donc consiste à s'adresser non pas à un corps, mais à une personne.
Cela peut sembler trivial, mais y compris dans les gestes des soignants, il s'avère qu'une certaine "mécanicité" déshumanise la relation. On considère un symptôme, une maladie (le cancer de la 236) une partie du corps plutôt que la personne qui vit ce corps. C'est subtil et cela passe inaperçu quelquefois tellement il peut être habituel de se déshumaniser soi-même dans les situations où nous nous sentons vulnérables.
L'haptonomie nous montre, nous fait expérimenter concrètement que lorsque nous nous sentons vulnérables, par exemple dans une relation conflictuelle, ou tout simplement si nous sommes agressés par une situation, nous avons tendance à nous rétracter et à nous raidir. Elle nous montre aussi que cet état de contraction nous rend encore plus vulnérable, encore plus dépendant des autres et des situations car nous ne pouvons plus agir avec la même spontanéité, en nous coupant de nous même.
Elle montre surtout que l'on peut agir autrement : nous rendre présent, corporellement, à la situation, à l'événement. Rester présent ne nous prive d'aucune ressource et nous rend au contraire disponible pour agir à bon escient, sans nous soumettre et sans "sur-agir". C'est une manière d'accepter la situation (blessante) dans le fait qu'elle soit, qu'elle nous arrive, et d'y répondre au mieux, sans nous nier nous-même en endossant le coup, en faisant le gros dos, mais au contraire, en étant fidèle à ce que nous sommes.
De quoi parlons-nous ? Quelles sont ces situations stressantes ?
Bien-sûr, il s'agit des situations de relation professionnelle, des relations affectives, pressions de toutes sortes, licenciement, rupture, séparation, perte d'un proche, maladie...
Quel est notre mouvement face à ces situations ?
Mais aussi de situations plus anciennes qui ont pu dès le début de notre vie affecter notre espace affectif, le réduire. Un manque d'affection, l'arrivée d'un petit frère ou soeur, une mésentente parentale, une naissance difficile, voire des événements de la vie intra-utérine ont pu générer un état d'insécurité qui nous a fait nous recroqueviller et ainsi perdre une partie de notre grandeur, de notre possibilité d'être (vraiment) nous-même.
L'approche haptonomique est une possibilité pour confirmer cette possibilité d'être, pour vous redonner le choix. Si vous aviez le choix de vous sentir à l'étroit, contracté, sur vos gardes, ou à l'inverse, détendu, présent, y compris dans l'adversité, que choisiriez-vous ?
Bien-sûr, on peut en dire plus, mais c'est assez pour aujourd'hui.
A NOTER CEPENDANT :
Il n'y a pas d'haptonomiste. Cela n'existe pas. Si vous en voyez un, c'est un faux. Il n'y a que des personnes qui pratiquent leur activité et qui la pratiquent à base de cette approche. Ce n'est pas un métier ni une technique.
Il y a 2 branches à l'haptonomie : l'haptosynésie dont je viens de parler qui peut mener à l'haptopsychothérapie pour les thérapeutes et toute la partie qui concerne l'accompagnement de la grossesse, l'"être ensemble" des parents et du bébé à venir et l'accouchement. Cette branche est réservée aux sages-femmes et obstétriciens.
Personnellement je suis formé en haptosynésie (1er degré) et spontanément, je suis dans cette approche lors des séances que je propose. (Entretien et massage de bien-être).
A ma connaissance il y a deux écoles qui transmettent l'haptonomie. Elle sont dirigées par Frans Veldman, père, et Frans Veldman fils. Si vous trouvez d'autres propositions, vérifiez bien qu'elles aient l'agrément des fondateurs. Ne vous engagez pas dans un enseignement au rabais. Ces écoles sont réservées aux professionnels.
Voici leurs sites :
http://www.haptonomie.org/
http://www.haptonomie.com/frans/
Bien à vous,
Francis Lemaire
www.le-corps-memoire.fr
L'Haptonomie
Bonjour et merci pour cette explication.
Si je comprends bien, cette approche est destinée à la femme, n'est-ce pas ?
Existe-t-il des personnes formées à l'Haptonomie dans le Loiret ?
D'avance merci et à bientôt.
__________________________Francis
L'haptonomie destinée à la femme ?!
Absolument pas !
Qu'est-ce qui peut bien vous faire croire cela ?
Il s'agit de s'adresser à une personne... qui peut être de sexe masculin ou féminin.
Y compris lors de l'accompagnement de la grossesse, le père, s'il est présent est impliqué dans ce contact avec l'enfant à venir, dans cette présence de l'un à l'autre.
N'hésitez pas à relire ce que j'ai écrit pour répondre à votre question sur l'haptonomie. Il est aussi important de poser des questions que de lire les réponses. En ce qui concerne les praticiens vous en trouverez une liste sur les sites cités ci-dessus. Pour ma part, je reçois les personnes éloignées lors de séjours "Ressourcement et mieux-être".
http://www.le-corps-memoire.fr/sejours/
En vous remerciant de vos questions
Francis Lemaire
Merci beaucoup Francis pour
Merci beaucoup Francis pour tous ces renseignements sur cette science méconnue mais oh combien importante qu'est l'haptonomie...
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Qu'est-ce que l'Haptonomie ?
Bonjour,
J'aimerais en connaître plus sur l'Haptonomie.
Merci et à bientôt.
__________________________Francis