Qu'est-ce que la sophrologie ?

La sophrologie apporte des résultats rapides et respectueux de la personne

La sophrologie permet de faciliter les moments difficiles de la vie et d'aller vers un mieux "être".

Elle est une méthode scientifique simple qui a pour objectif d'harmoniser le corps et l'esprit.

Des exercices faciles à pratiquer par tous permettent de mobiliser les forces et les possibles qui sommeillent en chacun de nous.

La sophrologie se pratique soit en séances individuelles soit en séances de groupe.

Domaines d'application :

Diminuer et/ou modifier la douleur
Lutter contre l'insomnie, améliorer le sommeil
Gérer les émotions, le stress
Renforcer la mémoire, la concentration
Préparer les examens, des épreuves sportives
Retrouver la confiance en soi, le bien-être
Préparer une grossesse, un accouchement (relation mère-enfant)
Se préparer à une épreuve et mieux la vivre (opération chirurgicale, maladie)
Récupérer après une intervention, rééducation
Se réinsérer dans la vie active
Canaliser les énergies positives actives
Résoudre les tensions psychiques et physique
Développer ses ressources, ses potentialités créatives
Dynamiser des projets professionnels
Mettre en action les projets de vie
Optimiser l’éducation, l’enseignement
Revitaliser son existence
... Etc. La sophrologie est une discipline dynamique , il ne tient qu'à vous d'en faire une application particulière.

RÉSUMÉ

La sophrologie est à la fois une science qui étudie la conscience humaine et un ensemble de techniques et de méthodes à médiation corporelle.

Elle vise la conquête ou le renfort de l'équilibre entre
nos émotions, nos pensées et nos comportements.

Au croisement de la relaxation occidentale et de la méditation orientale, elle permet à chacun de trouver des ressources en lui-même et d'améliorer sa qualité de vie.

Trois principes fondamentaux :

Amener le schéma corporel à plus de réalité vécue, pour habiter le corps en bonne santé et conquérir l'harmonie physique et psychique.

Renforcer l'action positive, afin de développer les éléments positifs du passé, du présent et de l'avenir et de mieux utiliser tous nos potentiels.

Développer la réalité objective, pour apprendre à voir les choses davantage comme elles sont, de développer plus de réalisme et donc d'efficacité dans l'action.

Techniques et méthodes :

Les sophronisations spécifiques : techniques pratiquées surtout en séances individuelles, elles sont nombreuses et choisies en fonction de l'apprenant, sa demande et de leur pertinence (concentration sur un stimulus interne, projection positive dans le futur, dans le passé...). Il s'agit essentiellement d'une adaptation, d'une personnalisation en séances courtes (10 à 15 min.), précises avec des objectifs immédiats ou à court terme.

Les relaxations dynamiques de Caycedo (RD ou RDC) : elles sont très efficaces et permettent une progression plus importante que les sophronisations (il existe plusieurs « degrés », les trois 1ers s'inspirent de techniques orientales : Yoga, Tummo, Zazen). Pratiquées debout et assis sur une chaise, elles constituent la méthode privilégiée en groupe et représente l'un des piliers de la sophrologie. Elles regroupent plusieurs techniques codifiées de manière très précises dans des objectifs à long terme. Chaque RD dure en moyenne une heure.

En conclusion

La sophrologie, véritable pédagogie de l'existence, a pour but de dynamiser de façon positive les qualités et les ressources dont nous disposons.

Elle permet de donner naissance à de meilleures possibilités d'adaptation aux nouvelles conditions de vie en société.

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Luc GEIGER

SERENE CONSEIL

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LA VIVANCE, AU COEUR DE LA

LA VIVANCE, AU COEUR DE LA SOPHROLOGIE
DE LA VIVANCE PHRONIQUE A LA "VIVANCE EXISTENTIELLE"
Jacques RAYNAL, commentaires après notre séminaire du GRAMPS,
les 10 et 11 novembre, à TALMONT SAINT HILAIRE en Vendée.

Aujourd'hui, dans cet écrit post-séminaire, je vais tenter de développer un peu de ce que je n'ai pas dit,
notre séminaire de Port Bourgeney étant surtout dédié à la pratique.
LA VIVANCE PHRONIQUE
C'est une "vivance", dans le sens d'une expérience privilégiée qui se vit "ici et maintenant" au coeur de ce qu'il y a en nous de particulièrement vivant, au coeur de la Vie. En changeant d'attitude et de position d'être, en entrant intentionnelement dans un état de conscience différent dans un niveau de conscience phronique supra-liminal. Supra-liminal et non pas liminal. En effet :
C'est une "vivance phronique", phronique signifiant "consciente", et plus encore, "consciente, dans une intentionnalité". Ce qui veut dire que cette prise de conscience a une direction, une visée, un but :
ETRE
En bref, cette vivance a un sens. Ce sens, ou mieux, cette direction significative, c'est finalement au bout du compte, tout simplement, des éléments de réponse à la question du sens. Le sens de "être".
LE TEMPS
D'abord, ici et maintenant. Bien sur, il y a un passé, un présent et un futur, une tridimension temporelle. Mais soyons d'abord là, au présent. Et apprenons ensuite à avancer pas à pas, sereinement, sans brûler les étapes.
Et alors "ça", la question du sens, ç'est peut être déja venu, ça va ou ça vient, ou alors ça viendra en son temps, quand le moment sera venu. Il faut savoir prendre son temps, "donner du temps au Temps".
André MALRAUX disait : "Il faut abandonner la rage de conclure".
ETRE ET TEMPS.
ET, cette conjonction entre ETRE et TEMPS a toute son importance, comme le souligne Danièle RAYNAL.
LE LIEU ET LE LIEN ENTRE ÊTRE ET TEMPS, C'EST LE CORPS.
En le formulant encore mieux, c'est le corps vivant, la chair, à la Maurice MERLEAU PONTY. En français, cela se nomme "incarnation".
Et la vivance, ça commence simplement par la découverte des sensations du corps. Le corps, et ainsi le schéma corporel, et alors, je vais pouvoir vivre vraiment quelque chose d'encore plus d'essentiel pour moi, qui est la corporalité. La corporalité, c'est un phénomène à vivre. La corporalité, c'est le phénomène du corps vivant, où la dimension du corps dans sa forme fait rencontre phénoménale avec le champ immense de la conscience, et réciproquement.
LA SENSATION
A la base de la vivance, les propositions de vivre les sensations du corps sont extrêmement simples. Par exemple percevoir consciemment les sensations d'appui au sol, puis vivre les éléments de la forme du corps et du schéma corporel dans la présence. Vivre vraiment la respiration, le phénomène du souffle, puis percevoir ce qui est de l'ordre d'un grand souffle intérieur.
"Le corps, le corps qui respire, et bien plus encore".
En sophro-phénoménologue, je dirai que "la corporalité se vit, et mieux encore, se vivifie et se vivancie dans une phénoménologie de la perception". La vivance phronique permet l'ouverture des portes de notre perception.
LE SENTIMENT
La perception des sensations corporelles s'accompagne d'un sentiment. Le sentiment, c'est quelque chose de l'ordre de l'émotion. Dans la vivance, nous allons le plus souvent dans le sens de vivre une sorte d'émotion sereine. Les grecs anciens nommaient cet état "sophrosune". Les sophrologues aujourd'hui ont repris ce terme un peu mystérieux de "sophrosune".
De leur coté, les spécialistes d'avant garde de la conscience comme Antonio DAMASIO ont l'intime conviction que la conscience, qui reste l'énigme absolue, s'engendre, se crée, nait dans la séquence "corps, émotion, conscience".
C'est justement ce que nous vivons en sophro-phénoménologie dans la séquence, "sensation, sentiment, conscience" autrement dit "corps, émotion, conscience".
Et dans l'émergence de ce que nous appelons "la conscience", cette succession s'engendrerait à une vitesse fabuleuse, de moins de 300 millisecondes .. Ce qui fait que ce processus que je décrit "corps, émotion, conscience" comme une succession dans un temps linéaire, un temps "profane", se crée de façon quasi instantanée, ici et maintenant, dans un autre espace-temps, un espace-temps de type "sacré". Et dans l'absolu, la vivance se place dans un "éternel présent". Ainsi, c'est très très bien fait, un être humain .. à l'origine. C'est quasiment parfait. Je vais me risquer à dire : "Elle" est parfaite, comme dans "Le cinquième élément" du génial Luc BESSON. Là, le cinquième élément c'est l'AMOUR.
Pour moi, SENSATION, SENTIMENT, INTUITION ANALOGIQUE, PENSÉE LOGIQUE, voila quatre fonctions, quatre éléments clés. Le cinquième, à la périphérie et au centre de cette ronde, c'est l'ÊTRE.
Ce qui me relie pleinement à Luc BESSON. Aux origines, "Elle", la Vie, c'est de l'Amour.
Mais je souligne encore que pour nous, dans notre pratique sophro-phénoménologique existentielle, ça commence à l'origine par le corps, le corps vivant, c'est à dire d'abord, ensuite, et après, ça passe toujours par les sensations du corps.
LES RACINES
La vivance nous permet d'aller nous ressourcer à la source de nos racines intérieures profondes, dans une sorte de génie intuitif, et ce, dans un processus d'intégration dynamique et d'organisation intelligente.
LES "FEUILLES ET LES FRUITS" DE NOTRE ARBRE DE VIE.
C'est de la dimension existentielle de la sophrologie dont je parle maintenant. A partir de l'ouverture des portes de notre perception, nous pouvons nous redéployer dans notre vie quotidienne, notre vie de tous les jours, mais autrement, autrement mieux. Et nous pouvons nous déployer dans notre aspiration à la transcendance, dans une émergence authentique des valeurs transcendantales de notre être. Aussi, j'ose utiliser maintenant cette métaphore de l'Arbre, l'Arbre de vie, avec ses racines, son tronc, toutes ses branches, toutes ses feuilles, tous ses fruits.
Ainsi, ce qui est fructueux, c'est l'ouverture du champ des possibles dans la VIVANCE EXISTENTIELLE.
"Lui", le pratiquant, il peut le faire.
Et, si le moment est venu, le possible c'est l'élargissement immense du champ sur la transcendance, une "ouvertude" comme le dit Martin HEIDEGGER, un dévoilement profond des "couches de sens" selon Maurice MERLEAU PONTY, dans ce que vais appeler une VIVANCE EXISTENTIALE.
"Elle", la Vie, elle peut le faire.

Merci pour toutes ces

Merci pour toutes ces précisions

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