L'Ayur-Veda, science "indienne" de la longévité, considère notre santé d'une façon holistique (du corps et du mental), une façon indispensable à l'épanouissement de notre Etre et notre conscience intérieure. L'Ayur-Veda considère que l'état naturel de l'homme est son harmonie, son harmonie avec le cosmos. Elle est donc aussi une philosophie de Vie.

Le Rigveda (5.000 avant JC) et l'Atharvaveda (1.000 avant JC) sont les premiers traités de médecine en Inde. Mais le Charaka Samhita fut le 1er code de l'Ayurveda vers 1.000 avant JC. Les premiers codes furent établis pour combattre la misère humaine (physique, mental et spirituelle) pour reprendre et conduire sa vie vers une parfaite harmonie. Elle fut donc à l'origine, avant tout une médecine sociale. Elle soigne bien le malade et non la maladie.

Aujourd'hui encore, cette médecine est très importante et reconnue par l'OMS (Organisation mondiale de la Santé)

L'Ayurveda se compose de 8 branches (Ashtanga Ayurveda)

• Kaya Chikistsa : Médecine interne (désordre de l'appareil digestif)

• Kaumara Bhritya : Pédiatrie (maladie des enfants)

• Bhuta Vidya : Psychiatrie

• Shalakya Tantra : Oto-Rhino-Laryngologie + Ophtalmologie (yeux) + Odontologie (dents).

• Shalya Chikitsa : Chirurgie et Obstétrique.

• Agada Tantra : Toxicologie (étude des poisons)

• Rasayana Chikitsa : Science du rajeunissement ou anti-vieillissement (gérontologie et gériatrie)

• Vajeekarana Tantra : Science de la fertilité (sexologie, gynécologie et utilisation des aphrodisiaques)

et maintient la santé par l'équilibre des 5 éléments du corps physique:

• Ether ou Espace correspond aux espaces du corps (bouche, narines, estomac, etc.)

• Air correspond aux mouvements à l'intérieur du corps (essentiellement dus aux muscles) et aux gaz

• Feu correspond aux enzymes (métabolisme, digestion, intelligence, etc.)

• Eau correspond aux fluides corporels (plasma, salive, urine, etc.)

• Terre correspond à la structure solide du corps (os, dents, cartilages, cheveux, etc.)

Voici pour ce qui est des considérations de base d'une des médecines des plus anciennes de la connaissance (Veda) de la Vie (Ayurv).

Mais en quoi la spiritualité intervient-elle dans ce processus ?

Pour l'Ayur-Veda, la maladie n'est pas uniquement issue des problèmes fonctionnelles mais trouve aussi son origine dans nos vies passées (Karma). Dans cette prise de conscience et d'acceptation de la maladie, le thérapeute ou le médecin, va accompagner la personne, non pas pour changer le cours du processus mais bien dans "Ce" qui a à dépasser dans son évolution personnelle. Le patient n'a pas nécessairement conscience de son processus "spirituelle" mais ceux qui l'accompagnent doivent avoir l'attention, l'intuition afin de le soutenir dans sa voie et son processus de guérison. Sur ce chemin de dépassement, le patient et son "guide" doivent s'accorder pour vivre cette nouvelle expérience, opportunité, offerte dans le lâcher-prise et l'acceptation. Les "maux" ne sont qu'une expression du corps pour mettre notre conscience en éveil. Mais l'Ayr-Veda aidera, soignera, elle, le malade et non la maladie dans une dimension tant concrète (soulagement, soins, massages, panchakarma, ...) que subtile.

François Francart

www.espace-en-soi.org (Ayurveda - Yoga)

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François Francart

www.espace-en-soi.org (Ayurveda - Massage Ayurvédique - Yoga)